家宅与回忆（三）

巴什拉对家宅的定义远非局限在“现象学”这一单一领域内，他甚至还把如炬的目光投向现象背后的心理，即心理学问题。他说“家宅是一个人的想象力，因此它是人内心的缩影。”

所以很自然的，我们会把这种联系追溯到一个人的童年。显然，这样的一种权力更属于孩童：小男孩和小女孩用硬纸板玩堆建家宅的游戏。他们用各种颜色的纸板，不断地来回往复，交叉重叠，为的只是一个：堆砌起一座属于他们的家宅。这时，今日的回忆便有了栖身之所：往昔作为缩影的“家宅”。只要我们愿意，想象那些歪歪扭扭、丑相百出的纸板建筑就能十分容易的把我们带回童年，参加玩偶的游戏，回到玩偶们栖居的世界。

德国哲学家叔本华（Schopenhauer）这样说：“世界是我的想象。”换句话说，我越是善于把世界缩影化，我就越能占有世界。这里的世界是区别于现象世界的精神世界，超验于物外。缩影作为内心的一种外化形式、一扇狭窄矮小的门，却能打开通往这个世界的大门。这个世界向所有世界一样，包含各种巴什拉所谓的“巨大之物”的属性，而缩影正是这些“巨大之物”的住所之一。此之所谓“大象希形”，真正庞大之物，必不存于现世。

我曾经做过一个梦，想象自己被囚禁在一个牢房里，关满了疯癫而丧失理性的囚徒。我在我囚室的墙上画了一幅风景画，一辆小火车和一条漆黑不见底的隧道。每次遭到狱警的毒打之后，我就大叫着要躲进那辆小火车里去，穿过隧道，永远的离开这里。狱警们对此总是哈哈大笑，以致到了后来，他们简直是为了笑话我这些看似“弱智”的语言而百般毒打我。

有一天，我把自己变得很小，进入我的画中。登上小火车，它开动起来，消失在一片寂静的黑暗里。在片刻的时间里，狱警们看到了如丝如缕的点点黑烟从圆洞里飘出来。但接着，烟就消失了。与烟一同消失的还有图画，与图画一起消失的则是我自己。他们不敢相信我就真的这样越狱了，“妈的，他通过墙上的隙缝溜了出去！”

米歇尔?福柯(Michel Foucault)说：“疯癫是一种未驯化的本性表现的神话力量”，需要的时候，这种疯癫性就能以缩影的形式获得解放，我就是这样逃出来的。